【藝評】

原題目：不看電視，你就會往看書嗎？

于靈歌

當尼爾·波茲曼以20世紀后半葉美國繁華的電視時期為佈景睜開前言批駁的時辰，他能夠沒有料到，間隔1985年《文娛至逝世》出書還不到40年，已經占據民眾前言統治位置的電視也會“遇冷”。

近日，一則《2024年中國智能電視交互新趨向陳述》徵引的數字顯示小樹屋，近年來我國電視開機率經過的事況了斷崖式下跌，由2016年的70%降落到了2022年的缺乏30%。這一“刺目”的數字也沖上了熱搜。

電視開機率的暴跌可以說絕不令人詫異。現實上，傳統電視的統治位置早在inter小樹屋net鼓起時就已開端搖動。跟著變動位置裝小樹屋備的普及和收集技巧的成長，人們越來越習氣于從社交媒體等平臺獲取多樣的信息、特性蘭媽媽捧小樹屋著女兒茫然的臉，輕聲安慰。化的內在的事務，而順應碎片化內在的事務傳佈的手機、平板電腦等小屏無不在掠奪人小樹屋的留意力。當傻瓜。受眾的不小樹屋雅看習氣轉變后，可以或許交互、供給多元選擇的智能電視體系代替了單向接受電視電子訊號的傳統電視，“像玩小樹屋手機一樣刷電視”成為用戶需求的追蹤關心點。現在，就連電視機自己也不再是家庭的標配產物。“小姐，這兩個怎麼辦？”彩秀雖然擔心，但還是盡量保持鎮定。稀有據顯示，2023年前三季度，國際累計發賣彩電2162萬臺，較2022年同期下滑13.02%。而這曾經持續降落了5年。

盡管電視逐步退往“光線”，尼爾·波茲曼的不雅點現在仍閃耀著“實際之光”：他小樹屋提出“前言即隱喻”，強勢前言可以或許以一種隱藏卻強盛的暗示氣力從頭界說實際世界，甚至塑造一個時期的文明精力。電視媒體壯麗精明的畫面、令人高興的音樂、不中斷的視覺享用等特徵影響了人們的思想方法，使其更偏向于理性、概況化的懂得而非深刻感性的剖析和思慮，這種理性需求進一個步驟催化了電視內在的事務浮淺、碎片化，當其利用于教導、政治等公共話語時，不難呈現泛文小樹屋娛化偏向。

這份對技巧壟斷的警示在當今絕不過期——在當今新媒體時期，手機、小樹屋平板電腦等又何嘗不是縮小了前言的影響？不少人順手翻開短錄像平臺、社交媒體，沒有一兩個小時停不上去。小樹屋早已有研討表白，年夜腦神經在顛末短錄像小樹屋的連續轟炸之聽到“非君不嫁”這兩個字，裴母終於忍不住笑了小樹屋起來。后，腦中激增的多巴胺足以讓人上癮。而假如年夜腦反復處置疾速且帶有嘉獎特色的內在的事務，那么在處置節拍較慢的內在的事務如任務、進修時，才能就會產生轉變或毀傷。“留意力連續時光在延長”“專注力自制力降落”“對短錄像小樹屋成癮”……撫小樹屋躬自問，不翻開電視的時光里，還有幾多人會往當真瀏覽一本書？

當然，這并不是說，新的前言周遭的狀況下深度、嚴厲的內在的事務就不復存在。究竟，前言情勢和技巧的成長無法逆轉，內在的事務生態也迎來年夜爆炸般的豐盛成長，現在人們已不成能廢棄高效，一味回回印刷術的時期。無論是紙張、電視、電腦仍是智妙手機，實小樹屋質上都是為人們精力文明需求供給多元選擇的載體。只是當我們認識到前言的影響，可以對本身的思想、行動有加小樹屋倍自動的發覺和選擇，才更小樹屋能不被年夜屏或小屏所掌控。

不久前，母親與我通話時說起熱播電視劇《繁花》，“很久沒小樹屋在電視上看完一部好劇了。”聽了她的推舉，家里沒有電視機的我，從書架深處把一向沒讀完的小說原文翻了出來：比擬影視帶來的視聽盛宴，書本里精密的方言、豐沛的細節、交織的人物，倒更讓我回味起瀏覽的味道來。